Phm Ngọc Thảo - Phạm Ngọc Thảo

В этом Вьетнамское имя, то фамилия является Phm, но часто упрощается до Фам в тексте на английском языке. В соответствии с вьетнамскими обычаями, к этому человеку должен обращаться собственное имя, Thảo.
Phm Ngọc Thảo

Полковник Phm Ngọc Thảo (IPA: Ханой:[fâˀm ŋoˀk tʰa᷉ɔ], Сайгон:[fə̂ˀm ŋoˀk tʰə᷉ɔ]), также известный как Альберт Тхо (Сайгон, 14 февраля 1922 г. - Сайгон, 17 июля 1965 г.) коммунист спящий агент из Вьетминь (а позже и Вьетнамская Народная Армия ) кто проник в Армия Республики Вьетнам а также стал крупным провинциальным лидером в Южный Вьетнам. В 1962 году он был назначен надзирателем Ngô ình Nhu с Стратегическая программа Гамлета в Южном Вьетнаме и намеренно продвигал его с неприемлемой скоростью, что привело к появлению плохо оборудованных и плохо защищенных деревень и росту недовольства сельских жителей режимом президента Ngô ình Diệm, Старший брат Нху. В свете неудачных попыток «земельной реформы» в Северном Вьетнаме правительство Ханоя приветствовало попытки Тао подорвать Дьем.

Вовремя Первая Индокитайская война, Тео был коммунистическим офицером во Вьетмине и помогал контролировать различные операции в Дельта Меконга на далеком юге, когда-то командуя своим будущим врагом Нгуен-Хан, который кратко служил делу коммунизма. После Французский уход и раздел Вьетнама, Tho остался на юге и сделал вид, что отказывается от коммунизма. Он стал частью военного истеблишмента при антикоммунистическом южном режиме и быстро поднялся по служебной лестнице. Номинально католик, Тео подружился со старшим братом Дима, архиепископом. Пьер Мартен Нго Ань Тхэк - набожная римско-католическая семья Нго сильно поддерживала единоверцев и очень доверяла Тхо, не подозревая, что он по-прежнему лоялен коммунистам. Он продолжал служить в качестве начальника Провинция Бан Тре, и приобрел известность после того, как этот район - традиционно оплот коммунистов - внезапно стал мирным и процветающим. Официальные лица Вьетнама и США, а также журналисты, враждебно относящиеся к Сайгону или поддерживающие его, неверно истолковали это как свидетельство великих способностей Тео, и его повысили до более влиятельной должности, на которой он мог продолжить свой саботаж. Тео и коммунисты в этом районе просто прекратили борьбу, чтобы коммунисты могли спокойно восстановиться, в то время как Тео выглядел очень умелым и получил более важную работу, где он мог бы нанести больший ущерб.[1]

Путем интриги Тхо также помог дестабилизировать и в конечном итоге свергнуть два режима Южного Вьетнама - Дьема и военных. хунта Хань. Как режим Дима начал распутываться в 1963 году Тео был одним из офицеров, планировавших переворот. Его сюжет в конечном итоге был интегрирован в удачный сюжет и его действия способствовали борьбе, которая ослабила правительство и отвлекла военных от борьбы с Вьетконг мятеж. На протяжении 1964 и 1965 годов, когда Южный Вьетнам боролся за создание стабильного государства после свержения Дима, Тхо был вовлечен в несколько интриг и заговоров государственного переворота, которые отвлекали правительство от реализации его программ. В 1965 году он скрылся после неудавшаяся попытка захватить власть у Хана и был приговорен к смерти заочно. Хотя этот переворот также потерпел неудачу, последовавший за этим хаос заставил хунту Хана рухнуть. Тео умер в том же году, когда был вынужден скрываться; Считается, что он был убит после того, как за его голову была назначена награда. После воссоединения Вьетнама в конце война во Вьетнаме Коммунисты-победители объявили Тео одним из своих и посмертно сделали его однозвездным генералом.

Ранние годы Вьетмина

Смотрите также: Первая Индокитайская война и Референдум о состоянии Вьетнама, 1955 г.

Родившийся Phạm Ngọc ThuầnТхо был одним из одиннадцати детей жителя Северного Вьетнама. Римский католик семья. В то время Вьетнам был французской колонией. Семья имела французское гражданство, но выступала против французского колониализма. Его отец, инженер, когда-то возглавлял подпольную коммунистическую организацию в Париже, которая помогала Вьетминь антифранцузская деятельность в поддержку независимости за пределами Вьетнама. После посещения французских школ в Сайгон, Thuần изменил свое имя на Tho и отказался от французского гражданства.[2][3] В школьные годы в Lycée Chasseloup-Laubat,[4] То встретил Тронг Нху Тонг, который впоследствии стал высокопоставленным членом Вьетконг, коммунистическая партизанская организация в Южный Вьетнам. Тонг описал Тхо как «моего самого дорогого друга» и вспомнил, что они «провели бесконечные часы, говоря обо всем, что находится под солнцем. Мы были ближе, чем братья».[5]

Подростковые годы Тео был одержим своим мотоциклом.[2][5] Несмотря на то, что я получил образование в старшей школе, которая обслуживала детей французских колониальных администраторов и привилегированных вьетнамцев, французский язык был средством обучения, а галльская культура и история составляли основную часть учебной программы.[6]- Того привлекала националистическая политика. Он участвовал в Хо Чи Мин революционные кампании за Вьетнамская независимость и присоединился к Вьетмину.[2][3]

В сентябре 1945 года Хо провозгласил независимость под Демократическая Республика Вьетнам (DRV) после отзыва Императорская Япония, который захватил контроль над страной у Франции во время Второй мировой войны. В то время существовал вакуум власти, поскольку и Япония, и Франция были уничтожены войной.[7] Во Вьетнаме вспыхнул националистический пыл; Тонг и Тхо присоединились к Vanguard Youth, импровизированному ополчению за независимость. Дун был назначен лидером местного подразделения, но вскоре после этого покинул движение.[8] оставляя Tho в команде.[5] В это время в Сайгоне регулярно происходили беспорядки.

В 1946 году Франция попыталась восстановить контроль над своей колонией, и начались боевые действия с применением обычных вооружений.[9] Tho служил с Вьетмином в Дельта Меконга на крайнем юге Вьетнама во время война против французского владычества с 1946 по 1954 год. Он почти встретил свой конец, прежде чем начал; его задержали местные коммунисты в Mỹ Tho, который увидел его платье во французском стиле и принял его за колониального агента.[10] Они связали его и приковали цепью к каменному блоку, прежде чем бросить в реку, чтобы он утонул. Тем не менее, Thảo вырвался из веса и поплыл в безопасное место.[11] Тхо двинулся дальше на юг и глубже в дельту Меконга к городу Винх Лонг, где его снова арестовал местный Вьетминь. Когда Тео собирался казнить через утопление, один из коммунистов понял, что он брат одного из их товарищей. Тео был освобожден и воссоединился со своей семьей, которая жила в этом районе.[12]

Как лидер сопротивления, Тео получил ответственность за ознакомление группы новобранцев 1947 года с идеологией Вьетмина. Одним из учеников Тео был его будущий враг, южновьетнамский генерал и президент. Нгуен-Хан.[2][3][13] Эта группа превратилась в 410-й батальон и продолжила сражаться возле Cà Mau, самая южная часть Вьетнама.[12] К 1949 году Тео возглавил шпионский аппарат Вьетминь вокруг Сайгона и организовал партизанский компании в деревне.[2] Тео также занимался закупкой оружия. Филиппинские торговцы привозили оружие в Южный Вьетнам в обмен на рис, креветки, свинину, золото и банкноты.[14] После поражения Франции в 1954 г. In Biên Phủ, Тхо помог эвакуировать коммунистических боевиков из Южного Вьетнама и Камбоджа в соответствии с условиями Женевская конференция.[2][3] Согласно этим соглашениям, Вьетнам должен был быть временно разделен на 17-й параллели до проведения национальных выборов с целью воссоединения страны в 1956 году, а военный персонал должен был быть эвакуирован на соответствующие стороны границы. Тем временем Вьетминь Хо Ши Мина контролировал север под властью ДРВ, а юг находился под покровительством Франции. Государство Вьетнам.[15][16]

Однако Тео оставался на антикоммунистическом юге, когда Вьетнам был разделен и устроили шоу отказа от коммунизма. Он стал школьным учителем, а затем работал в банке,[10] а также Департамент транспорта.[2][3][5] Он последовательно отказывался назвать имена своих бывших товарищей, утверждая, что они были просто патриотами, борющимися против французов, а не коммунистами.[2][3] В то же время один из братьев Тхо был назначен послом Северного Вьетнама в Восточная Германия, служивший заместителем председателя Вьетминского комитета сопротивления Юга во время войны против Франции.[10] В октябре 1955 года премьер-министр Дим изгнал императора. Bảo Đại в референдум определить форму правления Государство Вьетнам. «Республика» получила почти 99% голосов, а «монархия» - чуть более 1%.[17] Дим объявил себя президентом недавно провозглашенного Республика Вьетнам.[18] Он отменил национальные выборы, сославшись на тот факт, что Южный Вьетнам не подписал Соглашения Женевской конференции.[19]

Коммунист под прикрытием в южновьетнамской армии

Портрет мужчины средних лет, смотрящего влево в полупортрете / профиле. У него пухлые щеки, волосы убраны набок, он носит костюм и галстук.
Тео использовал католические связи своей семьи, чтобы быстро подняться при президенте. Diệm, показанный здесь в мае 1957 года.

Поддерживаемый США Дим был страстным антикоммунистом. В 1957 году он инициировал «Антикоммунистическую кампанию по разоблачению», чтобы искоренить членов Вьетмина и их сторонников. Тысячи людей были убиты или брошены в тюрьмы, и со временем кампании Дима вызвали больше симпатий к Вьетмину. До 1960 года в деревне происходили различные небольшие прокоммунистические восстания.[20] Тео сбежал и спрятался в Виньлонге, опасаясь, что люди Дима преследуют его.[21] В декабре 1960 года Политбюро Северного Вьетнама санкционировало создание Национального фронта освобождения Южного Вьетнама, широко известного как Вьетконг. Во Вьетконге доминировали коммунисты, но они изображали себя как националистическую воинствующую организацию, заявляя, что своей целью является «воссоединение отечества» с свержением «замаскированного колониального режима американских империалистов и диктаторской администрации Нго Динь Зием». Создание Вьетконга ознаменовало эскалацию масштабов и организацию повстанческого движения, которое переросло в война во Вьетнаме.[22]

Католическое происхождение Тео помогло ему избежать обнаружения как коммуниста. Он и его брат были единственными членами семьи, которые не были антикоммунистами.[21] Остальные родственники были последователями брата Дима, архиепископа. Thục, который был епископом Винлонга во время войны с Францией.[23] Было известно, что лицо Тео не отражало его внутренних чувств.[24] Вмешательство Thc помогло Tho подняться в Армия Республики Вьетнам (АРВН). Thc связал Tho с Тран Ким Туйон, который руководил разведывательными операциями при младшем брате Дима Нху, который был главой тайной полиции и контролировал Спецназ АРВН. Тео начинал как пропагандист различных воинских частей и тайных католических организаций. Кон лаосская вечеринка, чья система информаторов и секретных ячеек помогла создать атмосферу полицейского государства и удержала власть семьи Нго.[2][3]

Тонг считал, что Тхок «несомненно считал, что католическая и семейная лояльность Тео сильнее и долговечнее, чем его юношеский энтузиазм к революции». Он чувствовал, что Тхо обманом заставил Тхока поверить, что он больше не коммунист, и что его внутренние знания будут полезны семье Нго. Это началось с обучения Гражданская гвардия.[25] Благодаря связям его семьи с католиками, Тео неуклонно продвигался в ARVN, поскольку режим Дима всегда продвигал офицеров по службе главным образом из-за религиозных предпочтений и лояльности. Нху отправил его в Малайзия чтобы изучить методы борьбы с повстанцами, и по возвращении Тхо стал важной частью усилий Нху по очищению армии от нелояльных офицеров.[2][3] Поскольку Тео внимательно следил за теми, кто командовал войсками, чтобы они не использовали свой персонал в перевороте, ведущие офицеры стремились поддерживать с ним хорошие отношения, что увеличивало его эффективность как шпиона.[26] Он поднялся еще выше, когда войска, которыми он командовал, помогли подавить Попытка государственного переворота в ноябре 1960 г. против Дима.[2][3] Тхо помог Хану и Trần Thiện Khiêm подавить восстание. Все трое получили повышение, а последняя пара стала лидером ARVN и объединенных сил соответственно. Это укрепило тесные связи трио.[1]

Тео был назначен на должность начальника Провинция Бан Тре.[27] Он тайно работал с кадрами Nguyịn Thị Định, лидер Вьетконга, которая позже стала самой высокопоставленной женщиной-коммунисткой в ​​послевоенном воссоединенном Вьетнаме.[3] Этот район был традиционным оплотом коммунистов, и в последнее время участились антиправительственные атаки, но с прибытием Тео он внезапно стал мирным. Ходили слухи, что Тео и коммунисты решили прекратить борьбу ради их взаимной выгоды; партизаны могли спокойно усилить себя, в то время как Тео, казалось, добился успеха, и его повысили до более влиятельной должности, где он мог бы нанести больший урон Диму.[28] Отсутствие боевых действий между войсками Тхо и Вьетконгом оказалось полезным для коммунистического дела. За трехмесячный период в 1963 году Вьетконг смог набрать 2000 человек в Бан Тре и сформировать еще два батальона.[29] Семья Нго и военные советники США хвалили Тхо, не подозревая о его уловке. Он получил еще одно повышение, а вместе с ним и большее влияние и контакты в офицерском корпусе.[30]

Посол США, Эльбридж Дурброу, описал провинцию Бан Тре как «сельскохозяйственную выставку» и посоветовал журналистам приехать туда, чтобы увидеть успешную администрацию Тхо.[31] Влиятельный американский журналист Джо Олсоп изменил свои планы, чтобы он мог проводить больше времени в Бан Тре, сказав, что провинция «особенно вселяет надежду».[31] В ходе одной операции, проведенной силами ARVN Тхо, американские полевые журналисты, освещавшие битву, увидели, как их многочасовые попытки боксировать в батальоне Вьетконга привели только к одному фермеру, который жил в хижине с антиправительственными лозунгами. Несмотря на это, американские журналисты и вьетнамские офицеры не знали, что Тео был двойной агент.[2][3][32] Фактически, Пулитцеровская премия -журналист-победитель Дэвид Хальберштам неверно истолковал отсутствие атак в Бан Тре, в то время как другие провинции подвергались разорению, как доказательство того, что Тхо был одним из немногих способных государственных чиновников в дельте Меконга.[33] Журналист Роберт Шаплен писал: «Во всех отношениях Тао - одна из самых выдающихся вьетнамцев, революционер-заговорщик прямо из романа Мальро и в то же время очень искушенный и проницательный человек, чьи таланты, если только они были правильно направлены, и их можно было с пользой использовать прямо сейчас ». [34] Поскольку Тхо был бывшим лидером Вьетминь, посторонние считали, что его очевидный успех объясняется его личным знанием коммунистической тактики.[24] Во время своего пребывания на посту главы провинции Тео создал Совет старейшин, консультативный орган, состоящий из 20–200 мужчин и женщин, которым было разрешено критиковать местных чиновников. Он выступал за создание Совета покровителей, благотворительного органа для сбора денег на общественные проекты.[35]

Стратегическая программа Гамлета

Высокий белый мужчина, стоящий в профиль слева в белом костюме и галстуке, пожимает руку черноволосому азиатскому мужчине поменьше в белой рубашке, темном костюме и галстуке.
Ngô ình Nhu (r) назначил Тео руководить Стратегическая программа Гамлета, не подозревая, что он был коммунистическим агентом, намеревающимся совершить саботаж. (с вице-президентом США LBJ в 1961 г.)
Основная статья: Стратегическая программа Гамлета

В 1962 году Нху начал работу над амбициозным Стратегическая программа Гамлета, попытка построить укрепленные деревни, которые станут безопасными зонами для сельских вьетнамцев. Цель заключалась в том, чтобы заблокировать Вьетконг, чтобы они не могли действовать среди жителей деревни. Тхо руководил этими усилиями, и когда ему сказали, что крестьяне возмущены тем, что их насильно изгоняют с их исконных земель и помещают в форты, которые они были вынуждены строить, он посоветовал Нху и Туйону, что необходимо построить как можно больше деревень как можно быстрее.[36] Это понравилось Вьетконгу, который чувствовал, что усилия Тео настраивают сельское население против Сайгона.[37] Тхо специально построил деревни в районах, где, как он знал, было сильное присутствие Вьетконга. Это увеличило количество сочувствующих коммунистам, которых поместили в деревнях и выдали удостоверения личности. В результате Вьетконг смог более эффективно проникать в деревни для доступа к припасам и персоналу.[38][39]

Позже в 1962 году Министр обороны США Роберт Макнамара посетил Южный Вьетнам и был взят в инспекционную поездку по стране в сопровождении Дима и Тхо. Возможно, из-за того, что Тео раскрыл детали тура вьетконговским партизанам, каждая остановка Макнамара сопровождалась кровавыми атаками на близлежащие объекты ARVN. Например, когда Макнамара был в Провинция Биньдонг, пятеро правительственных солдат были убиты. Когда он вылетел из Đà Lạt на север к À Nẵng недалеко от Демилитаризованная зона, он был встречен Вьетконгом, когда военный поезд, направляющийся на юг, подвергся бомбардировке, в результате чего 27 человек погибли и 30 были ранены Гражданская гвардия члены.[40]

Падение Дима

Смотрите также: 1963 год Южно-Вьетнамский переворот и Арест и убийство Нго Линь Дима

В 1963 году режим Дима начал терять жесткий контроль над страной, поскольку гражданские волнения распространились в результате Буддийский кризис. Масштабные демонстрации буддийского большинства вспыхнули в ответ на правительство расстрелы девяти буддистов в Hu которые протестовали против запрета на полеты Буддийский флаг в течение Весак, день рождения Гаутама Будда.[41][42] Поскольку Дим оставался непримиримым перед лицом буддийских требований религиозного равенства, слои общества начали призывать к его отстранению от власти. Th waso был частью многих заговоров, охвативших Сайгон, дестабилизирующий режим. Стремясь совершить переворот 15 июля, Туйон проконсультировался с Тхо относительно своих планов, но Туйон был слишком тесно связан с Нху, чтобы набрать необходимую военную помощь, и впоследствии он был изгнан Нху.[43]

Группу Туена в конечном итоге возглавил Тхо, но его первоначальные планы переворота были отложены, когда американские ЦРУ офицер Люсьен Конейн поручил начальнику Тео, генералу Кхему, остановить переворот на том основании, что он был преждевременным.[44][45] Мотивация Тео к участию в заговоре обычно приписывается коммунистическим инструкциям, согласно которым он, когда это возможно, вызывает распри внутри ARVN. Он возобновил заговор, намереваясь устроить переворот 24 октября. Он набрал для своей схемы различные пехотные, морские и парашютные подразделения общей численностью 3000 человек.[46] Группа Тео не осуществила переворот после того, как старшие генералы убедили его объединить свои силы в их более крупную группу, что с большей вероятностью увенчалось успехом. Тхо рассудил, что присоединение к группе офицеров, которые, вероятно, добьются успеха, даст больше влияния в образовавшейся хунте.[47] Переворот был успешно осуществлен 1 ноября 1963 года под руководством генералов. Дунг Ван Минь и Трён Ванон.[48]

Черноволосый мужчина средних лет лежит лицом вниз на полу, весь в темном костюме и брюках, весь в крови. Его руки за спиной.
Тело Дима, убитого по дороге в военный штаб.

Тео командовал примерно двумя десятками танков, которые в полночь образовали колонну на улицах, окружающих Президентский дворец, и помогли начать полномасштабную атаку в 03:30 2 ноября. В конце концов мятежники захватили здание, и на рассвете войска Тео штурмовали дворец, но обнаружили, что он пуст; Дим и Нху сбежали. Пленный офицер Президентская гвардия раскрыл тайник братьев и по приказу Khiêm, Thảo пошел за ними. Кхием приказал Тхо следить за тем, чтобы братья не пострадали.[49] Тео прибыл в дом в Cholon где братья якобы скрывались, и позвонили повстанцам во дворец. Дим и Нху, по-видимому, прослушивали трубку в другой комнате и сбежали.[50] Впоследствии братья сдались колонне АРВН во главе с генералом Май Хоу Сюань в соседней католической церкви и были казнены по дороге в военный штаб, несмотря на обещание безопасного изгнания.[51]

Ссылки американских СМИ на Tho были источником исторических дебатов. Репортажи журналистов об авторитарном правлении Дима, военных неудачах,[52] а нападения на буддистов изменили общественное мнение Америки и оказали давление на Вашингтон, чтобы тот отказался от поддержки семьи Нго и добился смены руководства.[53][54][55][56] Уильям Прочнау чувствовал, что падение Дима было самым большим влиянием СМИ на американскую внешнюю политику за более чем шесть десятилетий.[57] Tho и Фум Сюан Ан был источником большей части информации СМИ. Консервативные историки-ревизионисты обвинили СМИ в свержении Дима, опубликовав отчеты, которые, по их мнению, были основаны на ложных данных, распространенных коммунистическими пропагандистами с целью несправедливо порочить правление Дима.[58][59][60] которое, по их утверждению, было эффективным и справедливым по отношению к буддийскому большинству.[61]

Участие в военной хунте

Смотрите также: Январь 1964 года: переворот в Южном Вьетнаме и Сентябрь 1964 г. Попытка переворота в Южном Вьетнаме

После падения режима Дима Тхо был назначен главой государства Минь и гражданским премьер-министром. Nguyễn Ngc Thơ создать ядро ​​группы под названием Совет знати и продвигать ее среди общественности. который, как временный орган видных гражданских лиц, будет консультировать военную хунту до того, как она передаст власть избранному законодательному органу при гражданском правлении. Совет из 60 человек, 58 мужчин и 2 женщин, провел свое первое заседание 1 января 1964 года в Сайгоне. Совет почти полностью состоял из хорошо известных профессионалов и ученых и, как таковой, вряд ли представлял южновьетнамское общество; не было делегатов от аграрного или трудового секторов экономики. Он приобрел репутацию форума для дискуссий, а не средства изменения политики и государственных программ для населения. Тхо и Мин поручили Тео задачу поощрения перехода к демократии, способствуя формированию нескольких политических партий. Это было неэффективно, так как многие политические партии, состоящие всего из нескольких членов, возникли и поссорились. В течение 45 дней после переворота сформировалось 62 партии, но ничего значимого не дало. В конце концов, эти усилия оказались неуместными, поскольку хунта Минь и сопровождающий ее Совет знати были свергнуты до конца месяца.[62] В течение этого периода Тхо служил главой военной службы безопасности и сыграл роль в замене полковника О Хок Май на Нгуен Цао Ко как руководитель Республика Вьетнам ВВС.[63] После переворота нападения Вьетконга заметно усилились на фоне распрей между руководством Сайгона.[64][65][66] который Тео помог разбудить.[67]

Генералы послали Тео в Форт Ливенворт в Соединенных Штатах в течение шести месяцев, чтобы изучить тактику обычной войны. Он также провел месяц в Англии, прежде чем вернуться во Вьетнам. К этому времени хунта Миня сменилась 1964 январский переворот пользователя Khánh.[68] Подозревается, что одним из мотивов генералов для отправки Тео за границу было его постоянное участие в заговоре.[69] Хан назначил Тхо своим пресс-секретарем, а также неофициальным политическим советником.[68]

Позже в том же году Хан оказался вовлеченным в борьбу за власть со своим заместителем Хиемом, а также Минхом, который оставался титульным главой государства. Тхо был близким другом Кхима, поэтому, когда Хан одержал победу в борьбе за власть, Хан отправил Кхима в Вашингтон, поскольку посол с Тхо был его пресс-атташе.[70] В августе 1964 года руководство Хана становилось все более обеспокоенным после того, как он попытался расширить свои полномочия, объявив чрезвычайное положение. Это только спровоцировало широкомасштабные протесты и беспорядки, призывающие к прекращению военного правления, в первую очередь с буддийскими активистами. Боясь потерять власть, Хан начал идти на уступки протестующим и пообещал демократию в ближайшем будущем, что побудило большее количество групп требовать изменений, и Хан понижал в должности некоторых католических сторонников Дима.[71] 13 сентября группа, в которой доминируют католики, во главе с генералами Лам Ван Пат и Дун Ван Ок, оба были понижены в должности, двинули войска в Сайгон, но затем отошли после того, как стало очевидно, что у них нет численности, чтобы убрать Хан.[72][73][74] Кхием и Тхо были замешаны в составлении плана попытки Фата и Ока путч; оба были отправлены за границу Ханом.[70][75]

1965 попытка государственного переворота

Мужчина средних лет с черными волосами с косым пробором и усами, в черном костюме, белой рубашке и коричневом галстуке. Слева - бритый мужчина азиатского происхождения с черными волосами и зеленой военной фуражкой.
Начальник ВВС Нгуен Цао Ко предотвратил попытку переворота Тео в 1965 году. Тео был заочно приговорен к смертной казни военным трибуналом под руководством Кая.
Основная статья: 1965 Южно-вьетнамский переворот

В конце декабря 1964 года Тхо был вызван обратно в Сайгон Хан, который правильно заподозрил его и Хима в заговоре с Вашингтоном. Тхо подозревал, что Хан пытался его убить,[70][76] поэтому он ушел в подполье по возвращении в Сайгон и начал серьезно замышлять, поскольку ему угрожали обвинением в дезертирстве.[68] Он укрылся в доме, принадлежащем другу Тронг Нху Тонг.[77] Правящая хунта в газетных объявлениях и радиопередачах призывала Тхо выполнять приказы о репортажах, но он их игнорировал.[78] В середине января 1965 года режим призвал его явиться к своему начальству в ARVN, предупредив, что он будет «признан виновным в оставлении своего поста со всеми последствиями такой ситуации», если он этого не сделает.[68]

Благодаря своему католическому происхождению Тео смог завербовать сторонников Дима, таких как Фат.[13] Когда власть Хана шаталась, анонимный источник сказал, что Тхо беспокоился о том, как с ним будут поступать, если кто-то другой возьмет на себя ответственность: "Тао действовала первой из опасения, что, если он этого не сделает, другие генералы свергнут Кхана и избавятся от него. Он знал, что, если другие свергнут Хана, его судьба будет хуже, чем у Хана ". Все это время Тео поддерживал связь с представителями ЦРУ, пытаясь заручиться поддержкой Америки.[79] Тем временем Хием оказывал давление на Хана более двух месяцев, обвиняя его и буддистов в поисках «нейтралистского решения» и «переговорах с коммунистами».[80] В то же время отношения Хана с американцами, особенно с послом и генералом в отставке, Максвелл Тейлор - разбился на серию политических споров и личных аргументов,[81][82] и американцы пытались убедить коллег Хана свергнуть его, чтобы можно было проводить более агрессивную политику.[83] Другие генералы хотели свергнуть Хана и знали, что Тео, которому многие не доверяли, планировал сделать ход. Они ожидали неприятностей в попытках удержать своих подчиненных, которые становились нетерпеливыми из-за продолжающегося пребывания Хана, от присоединения к Тхо.[84] В период с января по февраль Тео продолжал уточнять детали своего собственного контрпереворота, используя контакты, которые он установил за последние десятилетия.[85]

Пхат и другие поддерживающие Дима офицеры выступили против буддийского влияния на Хан.[13] Тео посоветовался с Ко, который хотел захватить власть, перед заговором и призвал его присоединиться к перевороту, но командующий ВВС заявил, что остается нейтральным. Таким образом, Тхо полагал, что Ко не будет вмешиваться против него,[69] но Kỳ был категорически против Tho и Phát.[80] Аналитики американской разведки полагали, что генерал Дон был причастен к перевороту с Пхатом и Тхо, но это оказалось ложным, когда акция началась.[86] Через восемь месяцев после переворота Дон сказал американскому историку. Джордж МакТурнан Кахин что он замышлял заговор с Тео, который планировал, чтобы он стал министром обороны и начальником штаба вооруженных сил, но что гражданские союзники Чи Вьет и католики Тео настаивали на назначении католика Хиема.[86] За месяц до переворота аналитики американской разведки полагали, что Тхо планировал заменить Хана на посту главнокомандующего Доном.[87]

Незадолго до полудня 19 февраля он использовал около пятидесяти танков, их команду и смесь пехотных батальонов, чтобы захватить контроль над военным штабом, почтовым отделением и радиостанцией. Сайгон. Он окружил дом генерала Хана и Gia Long Palace, резиденция главы государства Phan Khắc Su.[85][88] Танками руководил полковник Донг Хиу Нгха, католический член Đại Việt.[80] Страна все еще пыталась обрести стабильность, Фан Хай Куат назначен премьер-министром всего за три дня до этого.[88] Хану удалось бежать и бежать в Вонг Тау. Его самолет взлетел с Авиабаза Таншон Нхут Военный штаб страны, когда танки повстанцев въезжали, пытаясь заблокировать взлетно-посадочную полосу.[69][89] Люди Тео пытались захватить Сайгонскую базу Республика Вьетнам ВМС, и его командир адмирал Чунг Тон Кан, но были сорваны,[90] но они захватили ряд членов хунты в Таншоннхут.[80]

Тхо сделал заявление по радио, в котором заявил, что единственной целью его военной операции было избавление от Хана, которого он назвал «диктатором». Он сказал, что намеревался отозвать Хима в Сайгон, чтобы возглавить Совет вооруженных сил вместо Хана, но сохранит гражданский кабинет, подчиняющийся генералам.[85] При этом он застал Хима врасплох, спящего в своем доме в Мэриленде. Узнав о том, что происходит, Хием отправил телеграмму, в которой обещал «полную поддержку» заговору.[91] Группа переворота сделала заявления в поддержку Дима, заявив, что тогдашние США. Посол Генри Кэбот Лодж младший «ошибался, поощряя переворот против Дьема, а не исправляя ошибки».[80][92]

Офицер католических повстанцев произнес речь, превознося Дима и оплакивая его потерю. Это создавало впечатление, что заговорщики хотели вернуть страну к позиции эпохи Дима и наказать тех, кто был причастен к свержению и казни Дима.[80] Группа Тео также пообещала вести агрессивную борьбу с Вьетконгом и сотрудничать с США. В течение дня по радио транслировалась серия выступлений против Хана.[78] и повстанцы утверждали, что имеют поддержку четырех дивизий, что было сочтено сомнительным.[90] Аналитики правительства США пришли к выводу, что восстание было «в первую очередь движением стойких неодемистов и католических военных боевиков, обеспокоенных ростом буддийского влияния, выступающих против генерала Хана и - расплывчатым, непродуманным образом - желая повернуть время вспять и свести на нет некоторые результаты изгнания Дьема в ноябре 1963 года ».[79] Среди мирных жителей, связанных с заговором Тео, были католические ученые и воинствующий священник.[79]

Поскольку Дим проводил жесткую дискриминацию по религиозному признаку, комментарии повстанцев вызвали негативную реакцию среди буддийского большинства. Буддийский монах-активист Тич Там Чау призвал буддистов поддержать действующую хунту.[80] Выступления в поддержку Дима также встревожили пробуддийских и антидимских генералов, таких как Нгуен Чан Тхи и Нгуён Хоу Ко, которые были частью провал 1960 и успешные перевороты 1963 года против Дима соответственно. Они думали, что Тхо и Фат могут стремиться к мести, заставив многих анти-Димовских офицеров, которые в противном случае были бы нейтральными или сочувствовавшими перевороту, склониться в сторону Хана.[80]

Хотя Тейлор и военный командующий США генерал Уильям Вестморленд хотели избавиться от Хана, продеммская политическая идеология, выраженная сторонниками Тхо, оттолкнула их, поскольку они опасались, что заговорщики переворота дестабилизируют и поляризовают страну, если они возьмут власть. Американцы были обеспокоены тем, что Фат и Тхо могли мобилизовать поддержку Хана своими крайними взглядами, которые могли спровоцировать крупномасштабные межконфессиональные разногласия, сыграть на руку коммунистам и помешать более широким целям Америки.[80] Они также были обеспокоены намерением Тео сместить Квата и гражданское правительство, которое, как он видел, было «слишком восприимчивым к буддийскому миротворчеству».[80][93] США рассматривали гражданское участие в управлении как необходимость. Они боялись, что победа Хана повысит его престиж, поэтому они хотели увидеть, как появится третья сила и победит как фракции Тхо, так и Хань. Уэстморленд и Тейлор решили работать над провалом как Тео, так и Хана, и помогли организовать американских советников для этой цели.[80]

Phat должен был захватить Авиабаза Бьен Хоа чтобы помешать главнокомандующему ВВС Ко мобилизовать против них авиацию, но ему не удалось достичь аэродрома раньше Ко,[85] которые окружили Таншоннят и угрожали повстанцам бомбить.[69][85] Большинство сил III и IV корпус Окружающие столицу не любили ни Хана, ни повстанцев и не предпринимали никаких действий.[94] Однако с наступлением ночи мнение высокопоставленных военных начало поворачиваться против Tho и Phát, хотя на данном этапе было неясно, враждебны ли и организованные и возглавляемые Thi анти-Tho силы по отношению к Хану.[90][95]

В 20:00 Пат и Тхо встретились с Ко и настояли на отстранении Хана от власти. Переворот провалился, когда между полуночью и рассветом силы анти-Тео ворвались в город с юга вместе с некоторыми компонентами армии. 7-я воздушно-десантная бригада верный Ко из Бьен Хоа на севере. Были ли повстанцы действительно побеждены подавляющей демонстрацией силы или была заключена сделка с Ко, чтобы положить конец восстанию в обмен на удаление Хана, является спорным, хотя подавляющее большинство поддерживает последнее.[78][85][96][97][98] Согласно последней версии, Пхат и Тхо согласились освободить членов Совета вооруженных сил, которых они арестовали, и уйти в обмен на полное отстранение Хана от власти. Возможно, чтобы сохранить лицо, Пхату и Тхо назначили встречу с номинальным главой государства Сю, который находился под строгим контролем хунты, чтобы «приказать» ему подписать указ о лишении Хана его военного руководства и организации встреча хунты и гражданского кабинета премьер-министра Квата.[96] Ранним утром, когда радиостанция все еще находилась в руках людей Тео, было зачитано сообщение, приписываемое Соу; он утверждал, что глава государства уволил Хана. Однако подлинность объявления была поставлена ​​под сомнение, когда лоялисты взяли под свой контроль станцию, и Сой выступил лично, заявив об обратном.[78] В ходе переворота не было раненых и погибших.[91]

Перед тем как бежать,[97] Tho передал преждевременное сообщение, в котором утверждалось, что переворот оказался эффективным в устранении Хана, и Совет вооруженных сил позже принял голосование нет уверенности в Хане позже в тот же день, и вынудили его покинуть страну.[85] Позже утром, находясь в бегах, Тхо сделал трансляцию, используя военную радиосистему, чтобы призвать Хана к отъезду и защитить его действия, которые, по его словам, отвечают интересам нации.[99] Фат и Тео были лишены своих рядов, но изначально ничего не было сделано в отношении их преследования или приговора за участие в перевороте.[100]

Скрытие и смерть

Скрываясь в католических деревнях, Тхо выразил готовность сдаться и сотрудничать с правительством Квата, если ему и примерно 50 офицерам, участвовавшим в перевороте, будет предоставлена ​​амнистия. Он также предложил уехать в изгнание в США, куда переехала его семья, когда его отправили туда для обучения в 1964 году.[101] В мае 1965 года военный трибунал заочно приговорил Тхо и Фата к смертной казни. Смертный приговор был приписан влиянию Тхи, который поручил его поисковым группам. После завершения судебного разбирательства было объявлено, что Совет вооруженных сил распустится и предоставит гражданским лицам больше контроля в управлении правительством. Считалось, что Тхи согласился на передачу власти гражданскому правительству в обмен на смерть Тео. В результате у Тео не было другого выбора, кроме как попытаться захватить власть, чтобы спасти себя, и он и Тхи начали маневрировать друг против друга.[102]

20 мая полдюжины офицеров и около 40 гражданских лиц, большинство или все из которых были католиками, были арестованы по обвинению в попытке убийства Квата и похищения Тхи и Ко. Некоторые из арестованных были известными сторонниками Тео и, как полагают, подстрекали его к уклонению от власти. Несмотря на это, самому Тео удалось бежать, даже когда хунта назначила за него награду в размере 30 000 долларов США. 16 июля 1965 года он был объявлен мертвым при невыясненных обстоятельствах;[103] в официальном сообщении утверждалось, что он скончался от ран, когда летел на вертолете в Сайгон после того, как был схвачен к северу от города. Однако обычно предполагается, что он был убит или замучен до смерти по приказу некоторых военных.[102][104] В одном сообщении говорится, что католический священник предал Тео, а в другом утверждается, что генерал Нгуен Ван Тхицу поймал его.[105] В своих мемуарах Ко утверждал, что Тхо был схвачен полицией в Сайгоне и «умер в тюрьме несколько недель спустя, вероятно, от побоев».[106] После Падение Сайгона в 1975 году появилась теория заговора, согласно которой Тео ушел в подполье и работал в контрразведке на коммунистическую Центральный офис Южного Вьетнама, помогая выслеживать вьетконговские кадры, перешедшие на сторону Сайгона.[70]

Наследие

Хотя последний заговор Тео провалился, его действия в 1965 году и возникшие в результате распри привели к серии внутренних чисток в ARVN. В условиях нестабильности Вьетконг в течение года добился значительных успехов по всей стране.[107] В ответ на ухудшение военной обстановки американцы начали массово вводить боевые части в Южный Вьетнам.[108]

Тео был посмертно произведен ARVN в звание однозвездного генерала и удостоен звания Героические войны мертвые (вьетнамский: Liệt sĩ). После Падение Сайгона и конец война во Вьетнаме коммунистическое правительство присвоило ему такое же звание и выплатило военную пенсию его семье, считая его одним из своих.[70][104] В 1981 году коммунисты эксгумировали его тело и перезахоронили на «Кладбище патриотов» в г. Хошимин (ранее Сайгон).[109] Тонг полагал, что Тхо «был человеком, который всю свою жизнь целенаправленно боролся за независимость Вьетнама».[105] Тонг, который позже отказался от коммунизма, сказал, что Тхо «был националистом, а не идеологом»,[110] и приписал ему поворот военных в сторону коммунистов, помогая свергнуть Дима и разжигая хроническую нестабильность и междоусобицы в течение 18 месяцев.[110] Хо Чи Минь отреагировал на смерть Дима, сказав: «Я не могу поверить в то, что американцы будут такими глупыми».[111] В коммунистическом отчете, написанном в марте 1965 года, вскоре после того, как восстание Тео заставило Хана уйти, говорилось, что «Баланс сил ... очень быстро изменился в нашу пользу ... Основная часть вооруженных сил противника ... распались, а то, что осталось, продолжает распадаться ".[112]

Примечания

  1. ^ а б Тан С. 49–50.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Shaplen С. 309–310.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k Ланггут 2000 С. 160–162.
  4. ^ Тан, п. 4.
  5. ^ а б c d Тан, п. 42.
  6. ^ Тан, стр. 4–5.
  7. ^ Джейкобс С. 18–23.
  8. ^ Тан, стр. 7–8.
  9. ^ Джейкобс С. 21–23.
  10. ^ а б c Тан, п. 43.
  11. ^ Тан С. 43–44.
  12. ^ а б Тан, п. 44.
  13. ^ а б c VanDeMark, п. 80.
  14. ^ Гоща, п. 191.
  15. ^ Джейкобс С. 40–41.
  16. ^ Линдхольм, п. 48–50.
  17. ^ Чепмен, п. 699.
  18. ^ Джейкобс, п. 85.
  19. ^ Джейкобс, п. 98.
  20. ^ Джейкобс, п. 90.
  21. ^ а б Тан, п. 45.
  22. ^ Джейкобс С. 119–121.
  23. ^ Джейкобс С. 18–25.
  24. ^ а б Хикки, п. 96.
  25. ^ Тан, п. 46.
  26. ^ Тан, п. 48.
  27. ^ Мойяр С. 86–88.
  28. ^ Тан, п. 49.
  29. ^ Гальберштам, п. 107.
  30. ^ Тан, п. 50.
  31. ^ а б Wyatt, п. 73.
  32. ^ Wyatt, п. 85.
  33. ^ Гальберштам, п. 106.
  34. ^ Хикки, п. 95.
  35. ^ Хикки, п. 97.
  36. ^ Карнов, п. 274.
  37. ^ Тан, п. 47.
  38. ^ Джейкобс, п. 127.
  39. ^ Ланггут 2000 С. 168–169.
  40. ^ Ланггут 2000, п. 175.
  41. ^ Джейкобс С. 142–144.
  42. ^ Джонс С. 240–260.
  43. ^ Shaplen С. 197–198.
  44. ^ Карнов, п. 300.
  45. ^ Молоток, п. 264.
  46. ^ Карнов, п. 317.
  47. ^ Тан, п. 52.
  48. ^ Shaplen, п. 205.
  49. ^ Молоток, п. 292.
  50. ^ Shaplen С. 209–210.
  51. ^ Джейкобс, п. 180.
  52. ^ Мойяр С. 170–173.
  53. ^ Джейкобс С. 140–150.
  54. ^ Мойяр С. 220–221.
  55. ^ Зимы С. 174–177.
  56. ^ Прочнау, п. 496.
  57. ^ Прочнау С. 196–197.
  58. ^ Мойяр С. 214–215.
  59. ^ Карнов С. 39–40.
  60. ^ Зимы С. 177–180.
  61. ^ Мойяр С. 216, 233, 274.
  62. ^ Shaplen С. 224–226.
  63. ^ Тан, п. 54.
  64. ^ Мойяр С. 278–282.
  65. ^ Карнов С. 339–350.
  66. ^ Джонс, стр. 436–440, 447–452.
  67. ^ Карнов, п. 300, 317.
  68. ^ а б c d Shaplen С. 308–309.
  69. ^ а б c d VanDeMark, п. 81.
  70. ^ а б c d е Такер, п. 325.
  71. ^ Кахин С. 220–232.
  72. ^ Кахин С. 228–232.
  73. ^ Мойяр С. 310–325.
  74. ^ Карнов С. 393–396.
  75. ^ Кахин, п. 231.
  76. ^ Тан С. 56–57.
  77. ^ Тан, п. 57.
  78. ^ а б c d Ланггут и 20 февраля 1965 г..
  79. ^ а б c Кахин, п. 299.
  80. ^ а б c d е ж грамм час я j k Кахин, п. 301.
  81. ^ Кахин С. 245–260.
  82. ^ Карнов С. 395–400.
  83. ^ Кахин С. 290–298.
  84. ^ Кахин, п. 513.
  85. ^ а б c d е ж грамм Shaplen С. 310–312.
  86. ^ а б Кахин, п. 514.
  87. ^ Кахин, п. 512.
  88. ^ а б Мойяр, п. 363.
  89. ^ Тан, п. 363.
  90. ^ а б c Нью-Йорк Таймс & 1965-02-21.
  91. ^ а б Время & 1965-02-26.
  92. ^ Мойяр, п. 777.
  93. ^ Кахин, п. 515.
  94. ^ Мойяр С. 363–364.
  95. ^ Кахин С. 301–303.
  96. ^ а б Кахин, п. 302.
  97. ^ а б Мойяр, п. 364.
  98. ^ VanDeMark, п. 82.
  99. ^ Нью-Йорк Таймс & 1965-02-20.
  100. ^ Кахин, п. 303.
  101. ^ Shaplen С. 321–322.
  102. ^ а б Shaplen С. 338–344.
  103. ^ Кахин, п. 497.
  104. ^ а б Молоток, п. 249.
  105. ^ а б Тан, п. 61.
  106. ^ Kỳ С. 115–116.
  107. ^ Мойяр С. 364–367.
  108. ^ Карнов С. 694–696.
  109. ^ Карнов, п. 39.
  110. ^ а б Тан, п. 62.
  111. ^ Мойяр, п. 286.
  112. ^ Мойяр С. 283–284.

Рекомендации

  • Чепмен, Джессика (сентябрь 2006 г.). "Постановка демократии: референдум 1955 года в Южном Вьетнаме по свержению Бао Дая". Дипломатическая история. 30 (4): 671–703. Дои:10.1111 / j.1467-7709.2006.00573.x.
  • Гоща, Кристофер Э. (1999). Таиланд и сети вьетнамской революции в Юго-Восточной Азии, 1885–1954 гг.. Суррей: Керзон. ISBN  978-0-7007-0622-8.
  • Хальберштам, Давид; Сингал, Дэниел Дж. (2008). Создание болота: Америка и Вьетнам в эпоху Кеннеди. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-7425-6007-9.
  • Хаммер, Эллен Дж. (1987). Смерть в ноябре: Америка во Вьетнаме, 1963 год. Нью-Йорк: Э. П. Даттон. ISBN  978-0-525-24210-9.
  • Хики, Джеральд С. (2002). Окно в войну: антрополог во вьетнамском конфликте. Лаббок, Техас: издательство Техасского технологического университета. ISBN  978-0-89672-490-7.
  • Джейкобс, Сет (2006). Мандарин времен холодной войны: Нго Динь Зьем и истоки войны Америки во Вьетнаме, 1950–1963. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-0-7425-4447-5.
  • Джонс, Ховард (2003). Смерть поколения: как убийства Дьема и Джона Кеннеди продлили войну во Вьетнаме. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-505286-2.
  • Кахин, Джордж Макт. (1986). Вмешательство: как Америка оказалась вовлеченной во Вьетнам. Нью-Йорк: Кнопф. ISBN  978-0-394-54367-3.
  • Карнов, Стэнли (1997). Вьетнам: история. Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN  978-0-670-84218-6.
  • Ко (Нгуён Цао Ко); Вольф, Марвин Дж. (17 мая 2002 г.). Ребенок Будды: Моя борьба за спасение Вьетнама. Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN  978-0-312-28115-1.
  • Ланггут, Джек (20 февраля 1965 г.). «Хан вернулся к власти; его войска возвращают Сайгон, подавляя короткий переворот» (PDF). Нью-Йорк Таймс. п. 1.
  • Ланггут, А. Дж. «Джек» (2000). Наш Вьетнам: война 1954–1975 гг.. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  978-0-684-81202-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Линдхольм, Ричард (1959). Вьетнам, первые пять лет: международный симпозиум. Ист-Лансинг, Мичиган: Издательство Мичиганского государственного университета. LCCN  59006631.
  • Мойар, Марк (2006). Отвергнутый триумф: война во Вьетнаме, 1954–1965. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-86911-9.
  • «Диссидент генерал Уидс». Нью-Йорк Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 20 февраля 1965 г. с. 2.
  • «Часы в тревожном Сайгоне: как провалился переворот в Хане». Нью-Йорк Таймс. 21 февраля 1965 г. с. 2.
  • Прочнау, Уильям (1995). Однажды в далекой войне. Нью-Йорк: Винтаж. ISBN  978-0-8129-2633-0.
  • Шеплен, Роберт (1966). Проигранная революция: Вьетнам 1945–1965 гг.. Лондон: Андре Дойч.
  • Тан (Чыонг Нху Тан) (1986). Журнал Вьетконга (он же Мемуары Вьетконга). Лондон: мыс. ISBN  978-0-224-02819-6.
  • «Южный Вьетнам: испытание терпения». Время. 26 февраля 1965 г.
  • Такер, Спенсер С., изд. (2000). Энциклопедия войны во Вьетнаме: политическая, социальная и военная история. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  978-1-57607-040-6.
  • ВанДемарк, Брайан (1995). В трясину: Линдон Джонсон и эскалация войны во Вьетнаме. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-509650-7.
  • Винтерс, Фрэнсис X (1997). Год зайца: Америка во Вьетнаме, 25 января 1963 г. - 15 февраля 1964 г.. Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. ISBN  978-0-8203-1874-5.
  • Вятт, Кларенс Р. (1995). Бумажные солдатики: американская пресса и война во Вьетнаме. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-91795-5.