Йеменские евреи в Израиле - Yemenite Jews in Israel

Йеменские евреи в Израиле
אשה ירה תימניה בתלבושת מסורתית- ZKlugerPhotos-00132px-0907170685137fb2.jpg
Всего населения
435,000
Регионы со значительным населением
Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа, и многие другие места.
Языки
иврит (основной язык всех поколений);
арабский (наряду со старшим поколением)
Религия
Ортодоксальный иудаизм

Йеменские евреи в Израиле являются иммигрантами и потомками иммигрантов из Йеменский еврей сообщества, которые сейчас проживают в штате Израиль. В более широком определении их насчитывается около 400 000 человек. В период с июня 1949 года по сентябрь 1950 года подавляющее большинство еврейского населения Йемена и Адена было перевезено в Израиль в Операция Magic Carpet.

История

Первая волна современной эмиграции: 1881-1914 гг.

В связи с изменениями в Османская империя граждане могли передвигаться более свободно, и в 1869 году путешествия были улучшены с открытием Суэцкий канал, что сократило время в пути из Йемена в Османскую Сирию. Некоторые йеменские евреи интерпретировали эти изменения и новые события в «Святой Земле» как небесные знаки того, что время искупления близко. Поселившись в Османской Сирии, они сыграли свою роль в том, что, по их мнению, могло ускорить наступление ожидаемой мессианской эры. Эмиграция из Йемена в Мутасаррифат Иерусалима (Османская Сирия ) началась в начале 1881 года и продолжалась почти без перерыва до 1914 года. Именно в это время уехало около 10% йеменских евреев. С 1881 по 1882 год уехало несколько сотен евреев. Санаа и несколько близлежащих населенных пунктов. За этой волной последовали другие евреи из центрального Йемена, которые продолжали переселяться в Османский сирийский провинциях до 1914 года. Большинство этих групп перебрались в Иерусалим и Яффо. В 1884 году некоторые семьи поселились в новом районе под названием Йеменская деревня. Кфар Хашилоах (иврит: כפר השילוח) В Иерусалимском районе г. Сильван и построил Старая йеменская синагога.[1][2]

Перед Первая Мировая Война, была еще одна волна, которая началась в 1906 году и продолжалась до 1914 года. Сотни йеменских евреев перебрались в Османскую Сирию и предпочли поселиться в сельскохозяйственных поселениях. Именно после этих движений Всемирная сионистская организация отправил Шмуэля Явнеэли в Йемен, чтобы побудить евреев эмигрировать в Землю Израиля. Явнеели достиг Йемена в начале 1911 года и вернулся в Османскую Сирию в апреле 1912 года. Благодаря усилиям Явнеели около 1000 евреев покинули центральный и южный Йемен, а еще несколько сотен прибыли до 1914 года.[3]

С 1920 по 1940 годы

Йеменские евреи на пути из Адена в Израиль.

В 1922 году правительство Йемена под Яхья Мухаммад Хамид ад-Дин (Имам Яхья) повторно ввел древний исламский закон, названный "Указ о детях". Закон предписывал, что если еврейские мальчики или девочки в возрасте до двенадцати лет оставались сиротами, они должны были быть насильственно обращены в ислам их связи со своими семьями и общинами должны были быть разорваны, и они должны были быть переданы мусульманским приемным семьям. Правило основывалось на законе, который пророк Мохаммед является "отец детей-сирот", и о том, что евреи в Йемене считались "под охраной", и правитель был обязан заботиться о них.[4]

Ярким примером является Абдул Рахман аль-Ириани, бывший президент Йеменская Арабская Республика Дорит Мизрахи, писательница израильского ультраортодоксального еженедельника «Мишпаха», якобы имела еврейское происхождение. Она утверждала, что была его племянницей, потому что он был братом ее матери. По ее воспоминаниям, он родился Зехария Хадад в 1910 году йеменской еврейской семье в Иббе. Он потерял родителей в результате серьезной эпидемии болезни в возрасте восьми лет, и вместе со своей 5-летней сестрой он был насильственно обращен в ислам, и они были помещены на попечение отдельных приемных семей. Он вырос в могущественной семье аль-Ириани и принял исламское имя. Позднее аль-Ириани стал министром религиозных пожертвований при первом национальном правительстве северного Йемена и стал единственным гражданским лицом, возглавлявшим северный Йемен.[4][5]

Однако интернет-газета YemenOnline заявила, что провела несколько интервью с несколькими членами семьи аль-Ириани и жителями Ириана, и утверждает, что это утверждение о еврейском происхождении является просто «фантазией», начатой ​​в 1967 году Хаоламом Хазе, Израильский таблоид. В нем говорится, что Зехария Хаддад на самом деле является Абдул Рахим аль-Хаддадом, приемным братом и телохранителем Аль-Ириани, который умер в 1980 году. У Абдула Рахима остались десятки сыновей и внуков.[6]

1947-1950

Член Йеменской Хаганы несёт караульную службу в мошаве Эльяшев

В 1947 году, после голосования по разделу британского мандата в Палестине, мятежники-арабские мусульмане при поддержке местной полиции устроили погром в Адене в результате погибли 82 еврея и разрушены сотни еврейских домов. Еврейская община Адена была экономически парализована, так как большинство еврейских магазинов и предприятий были разрушены. В начале 1948 года необоснованный слух о ритуальном убийстве двух девочек привел к грабежам.[7]

Эта все более опасная ситуация привела к эмиграция практически всех йеменских и аденских еврейских общин. За этот период более 50 000 евреев эмигрировали в Израиль. Операция Magic Carpet (Йемен) началось в июне 1949 г. и закончилось в сентябре 1950 г.[8] Часть операции проходила во время боевых действий 1948 арабо-израильская война (15 мая 1948 г. - 10 марта 1949 г.).

Операция была спланирована Американский еврейский объединенный распределительный комитет.[нужна цитата ] План состоял в том, чтобы евреи со всего Йемена направились в район Адена. В частности, евреи должны были прибыть в лагерь Хашед и жить там до тех пор, пока их не перебросят по воздуху в Израиль. Хашед был старым британским военным лагерем в пустыне, примерно в миле от города Шейх Осман.[9] Операция длилась дольше, чем планировалось изначально. В ходе операции сотни мигрантов погибли в лагере Хашед, а также в самолете, летевшем в Израиль.[8] К сентябрю 1950 года почти 50 000 евреев были успешно доставлены по воздуху во вновь образованное государство Израиль.[10]

Согласно официальному заявлению Alaska Airlines:

Когда авиакомпания Alaska Airlines 50 лет назад отправила их в «Операцию« Волшебный ковер »», Уоррен и Мэриан Мецгер не осознавали, что отправляются в приключение всей жизни. Уоррен Мецгер, капитан DC-4, и Мариан Мецгер, бортпроводник, были частью того, что оказалось одним из величайших подвигов в 67-летней истории авиакомпании Alaska Airlines: воздушным транспортом тысяч йеменских евреев во вновь созданную нацию Израиль. Логистика всего этого делала задачу сложной. Топливо было трудно достать. Бригады летного и технического обслуживания должны были быть размещены через Ближний Восток. А песок пустыни нанес серьезный ущерб двигателям.
На протяжении большей части 1949 года для этого потребовалась огромная изобретательность. Но в конце концов, несмотря на то, что в них стреляли и даже бомбили, миссия была выполнена - и без единой жертвы. «Одна из вещей, которая действительно меня поразила, была, когда мы разгружали самолет в Тель-Авиве», - сказал Мариан, помогавший израильским медсестрам на нескольких рейсах. «Маленькая старушка подошла ко мне, взяла край моего пиджака и поцеловала. Она благословила меня, чтобы я отвез их домой. Мы были орлиными крыльями».
И Мэриан, и Уоррен выполнили это задание сразу же после того, как полетели в другое великое приключение авиакомпании конца 1940-х годов: Берлинский воздушный подъемник. «Я понятия не имел, во что ввязываюсь, абсолютно ничего», - вспоминал Уоррен, который ушел в отставку в 1979 году с должности главного пилота Аляски и вице-президента по полетам. «В те дни это был довольно простой полет. Навигация основывалась на точном счёте и зрении. По самолетам стреляли. Аэропорт в Тель-Авиве постоянно бомбили. Нам пришлось поставить дополнительные топливные баки. в самолетах, чтобы у нас была возможность избежать посадки на арабской территории ».[11]

Многие йеменские евреи стали нерелигиозными в результате программы перевоспитания Еврейского агентства.[12][13]

Поздняя эмиграция

Небольшая, непрерывная миграция продолжилась в 1962 году, когда гражданская война резко остановила дальнейший исход евреев.

В феврале 2009 г. 10 йеменских евреев иммигрировали в Израиль, а в июле 2009 г. их примеру последовали три семьи, или всего 16 человек.[14][15]

В январе 2013 года сообщалось, что группа из 60 йеменских евреев иммигрировала в Израиль в ходе секретной операции, прибыв в Израиль рейсом из Катар. Сообщалось, что это было частью более крупной операции, которая проводилась по доставке примерно 400 евреев, оставшихся в Йемене, в Израиль в ближайшие месяцы.[16]

В марте 2016 года сообщалось, что Еврейское Агентство доставил 19 из последних оставшихся йеменских евреев в Израиль в ходе тайной операции. 14 человек были из города Райда, а одна семья из пяти человек была родом из столицы Саны. В группу из Райды входил раввин общины, который принес свиток Торы, возраст которого, предположительно, составляет от 500 до 600 лет.[17][18] Сообщалось, что в 2018 году в Йемене оставалось около 50 евреев.[19]

Известные люди

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Яскоу, Рахель (6 мая 2015 г.). «Еврейские активисты переезжают в здание в арабском районе Иерусалима. Структура в Сильване когда-то была синагогой деревни, построенной там для йеменских иммигрантов в 1880-х годах, утверждает НПО». The Times of Israel. Получено 8 мая, 2015.
  2. ^ Бен-Гедальяху, Цви (7 мая 2015 г.). «Евреи переезжают в бывшую йеменскую синагогу в долине Сильван. Здание - одно из многих, где британский мандат выселил евреев и позволил арабам захватить власть». Еврейская пресса. Получено 8 мая, 2015.
  3. ^ Евреи Ближнего Востока и Северной Африки в Новое время, Рива Спектор Саймон, Майкл Менахем Ласкер, редакторы Сары Регуэр, Columbia University Press, 2003, стр. 406
  4. ^ а б Наш человек в Сане: экс-президент Йемена когда-то был раввином-стажером Гаарец
  5. ^ Абдул-Рахман аль-Ириани, экс-президент Йемена, 89 лет - The New York Times, 17 марта 1998 г.
  6. ^ "Мечты Гаарец". Получено 28 октября, 2014.
  7. ^ Говард Сахар, История Израиля, (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1979), (стр. 397–98).
  8. ^ а б Тюдор Парфитт «Дорога к искуплению: евреи Йемена, 1900–1950» (Лейден: E.J. Brill, 1996), страницы 229–245.
  9. ^ Тюдор Парфитт Дорога к искуплению: евреи Йемена, 1900–1950, (Лейден: Э. Дж. Брилл, 1996), страницы 203–227.
  10. ^ «Иммиграция с 1930-х годов - Израильский рекорд». adl.org. Получено 12 июля, 2014.
  11. ^ Операция Magic Carpet, золотая годовщина: Alaska Airlines помогла выкатить Magic Carpet в Израиль, Сайт авиакомпании Alaska Airlines / Horizon Air, [1]
  12. ^ Лаура Зиттрейн Айзенберг; Нил Каплан (1 февраля 2012 г.). Обзорные очерки по изучению Израиля: книги об Израиле, том V. SUNY Нажмите. п. 168. ISBN  978-0-7914-9331-1. Многие йеменские евреи также пожертвовали своим культурным наследием на этом сионистско-израильском алтаре. Религиозные традиции йеменцев и их совершенно разные обычаи изначально воспринимались как препятствие на пути их интеграции в развивающееся израильское общество. Их заставили поверить, что, приняв идеологию и самобытность сионистского предприятия (несущего на себе отпечаток светского лидерства, в котором доминируют лейбористы), они будут способствовать их вхождению в мейнстрим. […] Многие йеменские евреи постепенно ассимилировались в недавно сформировавшуюся светскую сионистскую культуру, в то время как другие сопротивлялись давлению такой «израильской» аккультурации.
  13. ^ Бернар Маза (1 января 1989 г.). Излитая ярость: сила бессильных во время холокоста. SP Книги. п. 193. ISBN  978-0-944007-13-6. Еврейское агентство приветствовало великую алию йеменских евреев с распростертыми объятиями. Они организовали для них транзитные лагеря, чтобы заботиться обо всех их нуждах с теплотой и заботой. Но там, в транзитных лагерях, радость переселения иммигрантов на Землю Обетованную смешивалась с болью и смятением. Еврейское агентство считало своим долгом принять иммигрантов в Израиль и интегрировать их в экономическую и социальную жизнь их новой страны. Поэтому он включил образование в свою программу. Как строго светская сионистская организация, она считала, что религия препятствует правильной интеграции. Образовательная программа, которую они создали для взрослых и детей йеменских семей, по большей части не была религиозной. Очень часто смотрители и мадрихи выполняли свою образовательную миссию с рвением, причинявшим иммигрантам большую боль. Слухи об обращении с йеменскими евреями просачивались из лагерей: нерелигиозные мадрихи, отказ в религиозном образовании, дискриминация в предоставлении помещений для религиозных обрядов, религиозным посетителям и учителям запрещается вход в лагеря, назначение семей нерелигиозным поселения и отсечение традиционных народностей или ушей йеменских евреев. Крики шока и протеста лились со всех концов еврейского мира.
  14. ^ «16 йеменских иммигрантов прибывают в Израиль - Новости Израиля, Ynetnews». ynetnews.com. Получено 12 июля, 2014.
  15. ^ «Йеменские евреи переброшены в Израиль». Новости BBC. 20 февраля 2009 г.
  16. ^ «Катар помогает йеменским евреям добраться до Израиля? - Еврейский мир - Новости - Арутц Шева». israelnationalnews.com. Получено 12 июля, 2014.
  17. ^ Бен Цион, Илан (21 марта 2016 г.). "17 йеменских евреев тайно переброшены в Израиль для выполнения исторической миссии.'". Times of Israel. Получено Двадцать первое марта, 2016.
  18. ^ «Йеменских евреев привезли в Израиль с секретной миссией». Новости BBC (21 марта 2016 г.). Получено Двадцать первое марта, 2016.
  19. ^ Еврейская виртуальная библиотека - евреи Йемена