Секта Феникса - The Sect of the Phoenix

"Культ Феникса"
АвторХорхе Луис Борхес
Оригинальное название"Секта дель Феникс"
ПереводчикЭнтони Боннер
СтранаАргентина
Языкиспанский
Жанр (ы)Фантазия, короткий рассказ
Опубликовано вФикчионес (2-е изд)
Тип СМИРаспечатать
Дата публикации1952
Опубликовано на английском языке1962

"Секта Феникса"(оригинал испанский название: "Секта дель Феникс") является короткий рассказ к Аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес, впервые опубликовано в Sur в 1952 г. он был включен в издание 1956 г. Фикчионес, часть вторая (Искусства). Название также было переведено как «Культ Феникса».

Краткое содержание сюжета

Борхес дает загадочное описание (или, по крайней мере, утверждение о существовании) тайного общества, восходящего к древним временам, члены которого «похожи на каждого человека в мире» и членство в котором состоит просто из выполнения странного ритуала.

Обсуждение значения

По сути, история - это расширенный загадка, таинственное описание, относящееся к банальному факту (как указывает Борхес в прологе к Искусства). Вероятный и распространенный ответ заключается в том, что загадка относится к половой акт, и сам Борхес в этом признался.[1] Однако в отношении дебатов о сексуальной ориентации Борхеса некоторые[2] что секрет, который имел в виду Борхес, был, в частности, гомосексуалист половой акт или гомосексуализм в целом; В подтверждение этого они указывают на такие улики, как «разбросанные по лицу земли […] только одно - Тайна - объединяет их и будет объединять до скончания веков». Однако против этого прочтения можно наблюдать утверждение рассказа о том, что «в истории секты не зафиксировано преследований», что не может быть правдой, если «Секрет» - это гомосексуальные отношения. Более того, название секты связывает ее с мифологическим Феникс, предлагая регенерацию и обновление жизни: поэтому более очевидная аналогия была бы с репродуктивным (то есть гетеросексуальным) половым актом. В соответствии с Теренс МакКенна В комментариях на конференции в декабре 1982 г. «Секрет» относится к религиозному сообществу, основанному на использовании галлюциногенные растения, существующий тысячелетия. Также упоминается в Эль Алеф, предшественник этой истории.

Странные материалы, упомянутые Борхесом (*) как использованные в Секретном акте, были переданы ему во время разговора с его другом. 'поэтесса Бетина Эдельберг': пробка, воск или гуммиарабик или ил - все это были шутки, намекающие на странные материалы, которые можно было использовать в бесчисленных разновидностях сексуальных практик.

(*)[«… Раб, прокаженный или нищий могли действовать как мистагоги. Также ребенок может внушать идеологию другому ребенку. Сам акт банален, сиюминут и не требует описания. Материалы - пробка, воск или гуммиарабик. (В литургии говорится об иле; это тоже часто используется.) Храмов, специально посвященных празднованию этого культа, нет, но руины, подвал или зал считаются благоприятными местами. ”]

Дэниел Балдерстон, директор Центр Борхеса, поднял эротический драйв Борхеса, когда он интерпретировал "Секту Феникса" как автобиографический рассказ о "мужских связях" и "анальном проникновении". Считается, что Борхес, возможно, никогда не имел коитуса с какой-либо женщиной, но он признал в телеинтервью с журналистом и писателем. Антонио Карризо иметь опыт полового акта в зрелом возрасте хотя бы с мужчиной. Борхес добавил: «Какой ужас, когда на следующий день мне сказали, что то, что этот человек сделал со мной, было педерастией».

В «Borges за пределами интерпретаций ...» Андерс Йоханссон поставил под сомнение интерпретацию Бальдертона следующим образом: «... последний отрывок, в частности, не согласуется с идеей Бальдерстона о том, что секта Феникса состоит из« мужской связи », анального проникновения. Как пробка, воск, гуммиарабик или ил вписываются в эту интерпретацию? » Взгляд Йоханссон на эту историю также постулирует отсутствие конкретного смысла вместо загадки с удовлетворительным решением.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уильямсон, Эдвин (2004). Борхес, жизнь. ISBN  978-0-670-88579-4. годы спустя Борхес скажет Рональду Христу, что он имел в виду Секрет, относящийся к половому акту.
  2. ^ Балдерстон, Дэниел (8 сентября 2004 г.). "Фекальная диалектика: гомосексуальная паника и происхождение письма у Борхеса". Borges Studies в Интернете. Питтсбургский университет. Получено 3 января 2015.

1.bis. 'Борхес в диване' Дэвида Фостера Уоллеса, писателя и литературного критика, опубликованного в «Нью-Йорк Таймс» (7 ноября 2004 г.) по поводу «Борхес: Жизнь» Уильямсона.

3. «Borges Beyond Interpretations. Изменчивость и форма в« Секта дель Феникс »» Андерс Йоханссон [Гётеборгский университет]

4. 'Джорджи и Эльза: Хорхе Луис Борхес и его жена: невыразимая история' к Норман Томас ди Джованни